如何认识人自己，是从古至今人类不断思考和探究，而且越来越成为头等重要的大问题。无论中西，人学思想都源远流长。但作为当代哲学社会科学一门新的学科，一门几乎涉及所有社会科学的综合性的基础学科和交叉学科，它尚处于建设过程中。

　　在当代，发展已成为人们普遍关注的热门话语。但究竟什么是发展？人们理解并不完全一致。我们认为，从哲学上讲，发展是一个包含若干层次的系统概念。对宇宙这个最广大的层次来说，发展的涵义是指演化。宇宙是永恒运动着的物质所构成的巨系统，世界上无限多样千变万化的事物，大到天体，小到粒子，都是物质运动的不同形态，都处于不断运动、变化过程中。因而在最广泛的意义上可以说，发展、演化与运动、变化是同等含义的概念。物质不生不灭，时空无限，然而绝对寓于相对之中，无限寓于有限之中，物质世界大系统中各个层次各类具体事物，都有一个从产生到衰亡的过程。在这个意义上，发展是描述事物运动前进向上趋势的概念，实质是新陈代谢，不仅是量的变化，主要是新质的产生和旧质的消亡。就生物层次而言，发展的涵义是指进化。生物运动既要遵循物质运动的普遍规律，又有生物运动的特殊规律，是普遍与特殊的结合。需要指明的是，无论是无机界还是有机界、生物界，发展都是物质形态自发的运动过程，与人类、社会的发展有质的区别。

　　“人是真正发展的动物”——我们提出这个论断主要是根据人类生存的历史事实所显示的人类活动的本质。人是物质运动的特殊形态，也是一种生物，然而人是具有主体能动性的生物，能够通过思想和行动改变世界以实现自己的目的。这就使由人所组成的社会和人自身的活动带有一定的自觉性，体现在发展上形成人的发展的特殊性，这是任何别的生物以及其他一切物质运动形式都没有的。

　　现实的社会和人的发展具有两重性。从全局来看，不断进步是发展的积极方面，尽管这是主要的基本的方面，但还不是发展的全部情况。还有另一方面，这就是现代社会迅速发展出现了一些前所未有的矛盾和问题，如不可再生的自然资源有的开始枯竭、生态环境恶化等。对人类来说，发展已从生存的扩展和延伸，转而成为维持生存的条件。面对不断发生的各种问题和矛盾，只有发展才是唯一的出路。

　　从上世纪下半叶开始，科学家和社会活动家开始陆续提出社会可持续发展、循环经济等理论，主张合理规范人的社会活动。我们党在总结我国社会发展、主要是近30年来如何建设中国特色社会主义即如何发展中国的实践经验，借鉴、吸取世界各国发展的经验教训，提出了科学发展观等一系列战略思想。

　　科学发展观提出发展要“以人为本”，把它列为科学发展观的核心和党执政的基本理念；把关心、实现和维护广大人民群众的利益，作为发展的出发点和落脚点；把构建社会主义和谐社会，尊重和保障人权，促进人的全面发展作为发展的重要任务和目标。其中，蕴含着确认人是发展的主体，人民当家作主是社会主义社会的本质特征。

　　我们党在领导社会主义现代化建设过程中，始终坚持把发展作为第一要务，不仅反复强调经济社会要全面、协调、可持续发展，而且要求在推进社会发展的同时促进人的发展。根据对党的最高纲领与最低纲领辩证统一的科学认识，要求在对待人的发展问题上，不仅把每个人的自由全面发展作为共产主义社会的奋斗目标，而且把努力促进人的全面发展作为建设中国特色社会主义的必然要求。因此，人的发展研究，是当前十分迫切的重要课题。只要我们贯彻落实科学发展观，坚持理论与实践结合，就一定能够在人的发展的研究上取得新的成果。  

来源：《光明日报》